Esa Kip­po­lan hyvä kir­joi­tus (Kau­ha­jo­ki-leh­ti 2.10.) ins­pi­roi syk­syn puu­tar­ha­töi­den kes­kel­lä. Sain tau­on ul­ko­töis­tä, kun tuo joka viik­koi­nen Kau­ha­jo­en oma Kau­ha­jo­ki-leh­ti ko­lah­ti pos­ti­luuk­kuun. Jä­tin kes­ken mar­ja­pen­sai­den leik­kauk­sen.

Pe­ru­na­maam­me kään­töä jäi te­ke­mään tal­koo­lai­sa­pu­lai­nen Ta­pa­ni Huh­ta­saa­ri pois­ta­en ki­viä ja juu­ria. Syys­lan­noi­te­kin an­net­tiin vä­hän myö­häs­sä, mut­ta kal­ki­tuk­sen eh­tii el­lei en­si­lu­mi yl­lä­tä, ja sit­ten­kin eh­tii vaik­ka pie­nen lu­men pääl­le. Kyl­lä puu­tar­ha pie­nem­pi­kin on iha­na paik­ka. Kun Ta­pa­ni kään­si pe­ru­na­maa­ta, nou­si kei­tol­li­nen pie­niä val­koi­sia kuin uu­sia pe­ru­noi­ta. Ne on nyt Han­nal­la kat­ti­las­sa po­ri­se­mas­sa. Rus­kea kas­ti­ke saa vie­lä ke­vät­si­pu­lit, vaik­ka on­kin jo lo­ka­kuu.

Kyl­lä Esa mi­nul­ta­kin jää puu­tar­has­sa ai­na­kin het­kek­si maa­il­man su­rut ja mo­net so­dat, jot­ka tun­tu­vat niin tur­hil­ta ja ovat­kin. Mik­si Ju­ma­la ei pois­ta pa­huut­ta ja kär­si­mys­tä, on mi­nun­kin mie­les­sä use­as­ti. Ja vie­lä use­am­min jou­dun sii­hen vas­taa­maan eri seu­ra­kun­tien ti­lai­suuk­sis­sa. Nöy­räs­ti on myön­net­tä­vä, en mie­les­sä­ni hy­väk­sy noin mo­nen­lais­ta vää­ryyt­tä, mitä maa­il­mas­sa nyt­kin on.

Luin Joh.7:40-52, joka vah­vis­taa tä­män kah­ti­a­ja­kom­me. Us­kom­me­ko? Ju­ma­laan on hel­pom­pi us­koa, mut­ta Jee­sus on use­as­ti vie­raam­pi. Vaik­ka hän kak­si­tu­hat­ta vuot­ta sit­ten ot­ti koko maa­il­man syn­nit pääl­leen ja vuo­dat­ti ve­ren­sä syn­tiem­me vuok­si. Esa­kin ky­syy lail­la­ni, mik­si Ju­ma­la ei pois­ta pa­huut­ta maa­il­mas­ta? Vas­taan it­sel­le­ni: Ju­ma­la an­toi Ee­de­nin, jos­sa ei ol­lut mi­tään vir­het­tä. Oli isom­pi puu­tar­ha kuin Esan ja Jus­sin yh­teen­sä. Aa­dam ja Ee­va hoi­ta­ji­na, mut­ta lan­ke­si­vat vää­rään te­koon ja epä­us­koon, jos­ta seu­ra­si syn­ti ja puu­tar­han me­ne­tys.

”Ih­mi­nen sai koko maa­il­man hoi­taak­seen”, mut­ta nyt nä­em­me tu­lok­sen, jos­ta ar­vos­te­lem­me Ju­ma­laa, vaik­ka kaik­ki hoi­to­ta­pa ja vai­va on an­net­tu ih­mi­sel­le. Ju­ma­la kat­se­lee, odot­taa, ja odot­taa meil­tä oi­ke­aa ta­paa elääk­sem­me oi­kein ja huo­mi­oi­den sekä kun­ni­oit­ta­en toi­nen tois­tam­me.

So­do­maa ja Go­mor­raa­kin oh­ja­si Ju­ma­la py­hien mies­ten kaut­ta oi­ke­aan vuo­si­kym­me­niä. Kun muu­tos­ta ei tul­lut, nuo kau­pun­gin tu­hot­tiin, jois­ta vain pa­la­neet rau­ni­ot to­dis­taa.

Nyt­kin par­hail­laan Ju­ma­la odot­taa meil­tä ih­mi­sil­tä vii­saam­paa maa­il­man hoi­toa, jo­hon hän ei voi puut­tua, sil­lä Hän on an­ta­nut meil­le tä­män suur­teh­tä­vän, jo­hon kuu­luu myös vie­lä suu­rem­pi teh­tä­vä: ”Men­kää ja evan­ke­li­oi­kaa maa­il­ma.” Kun tämä evan­ke­li­oin­ti­työm­me on suo­ri­tet­tu, syn­tyy suur­ja­ko. Jee­sus tem­paa ne kuol­leet hau­dois­taan, jot­ka kuo­li­vat us­kos­sa Hä­neen ja mei­dät uu­des­ti­syn­ty­neet us­ko­vai­set tem­ma­taan pil­viin Her­raam­me vas­taan.

Ra­kas­ta­va Ju­ma­la su­ree nii­tä, jot­ka ei pää­se tem­pauk­seen mu­kaan, jos­ta tar­kem­min voit lu­kea to­tuu­den Sa­nas­ta, Raa­ma­tus­ta, Ilm.20:11-15.

Sil­ti rak­kau­den Ju­ma­la sa­noo: ”Ju­ma­la ra­kas­taa luo­mis­taan ih­mis­tä ka­teu­teen saak­ka, et­tei paha nii­tä ka­do­tuk­seen vei­si.” (Jaak. 4:5.)

Jus­si Lat­va­la