Ka­si­non seit­tä­män vuo­si­kym­me­nen muis­te­lu­jen ai­ka­na on hyvä pa­laut­taa mie­li­hin, jot­ton tää sitä en­nen­ki la­va­tans­sia har­ras­tet­tu.

Täs­sä ajas­sa val­veil­la pi­tä­vät mo­net ka­na­vat. Te­le­vi­sio kut­suu for­maat­tien ja uu­tis­ten ää­rel­le. So­men maa­il­ma ih­mis­kas­voi­neen ja ta­ri­noi­neen imee mat­kaan­sa.

Osaam­me­ko oi­ke­as­ti ol­la kii­tol­li­sia sii­tä kai­kes­ta, mitä Ju­ma­la meil­le an­taa, poh­tii seu­ra­kun­ta­pas­to­ri Tuuk­ka Kiuk­ko­nen har­taus­kir­joi­tuk­ses­saan.

Lau­an­tai­na vie­täm­me py­häin­päi­vää, jon­ka juu­ret ulot­tu­vat en­sim­mäi­sil­le kris­til­li­sil­le vuo­si­sa­doil­le. Us­kon­sa täh­den kuol­lei­den kris­tit­ty­jen eli mart­tyy­rien muis­to­päi­viä vie­tet­tiin aluk­si hei­dän kuo­lin­päi­vi­nään. 300-lu­vul­la ryh­dyt­tiin sit­ten viet­tä­mään eril­lis­ten muis­to­päi­vien li­säk­si yh­teis­tä kaik­kien py­hien päi­vää. Pian tä­hän muis­to­päi­vään yh­dis­tyi sit­ten kaik­kien us­kos­sa kuol­lei­den muis­ta­mi­nen, ja ny­ky­ään py­häin­päi­väs­tä on muo­dos­tu­nut ylei­nen kaik­kien edes­men­nei­den lä­heis­ten muis­to­päi­vä.

Olet­ko kuul­lut tä­män le­gen­daa­ri­sen lau­seen? Sil­lä on ai­ka­naan jul­ki­sel­la sek­to­ril­la pe­rus­tel­tu, mik­si toi­pu­mis­kes­kei­nen, päih­teet­tö­myy­teen ja toi­pu­mi­seen täh­tää­vä riip­pu­vuus­hoi­to ei sovi kai­kil­le.

Esa Kip­po­lan hyvä kir­joi­tus (Kau­ha­jo­ki-leh­ti 2.10.) ins­pi­roi syk­syn puu­tar­ha­töi­den kes­kel­lä. Sain tau­on ul­ko­töis­tä, kun tuo joka viik­koi­nen Kau­ha­jo­en oma Kau­ha­jo­ki-leh­ti ko­lah­ti pos­ti­luuk­kuun. Jä­tin kes­ken mar­ja­pen­sai­den leik­kauk­sen.

Ra­dan kor­jaa­mi­sen tu­lee ol­la it­ses­tään­sel­vyys. Mi­nis­te­ri Lulu Ran­teen esit­tä­mä on­gel­ma, kul­je­tus­ten vä­häi­syys (täl­lä haa­vaa), on rat­kais­ta­vis­sa.

Lää­ke­re­sep­tis­sä on tar­koin mää­rät­ty, et­tei lää­ket­tä saa ot­taa lii­kaa. Rak­kau­den re­sep­ti on päin­vas­tai­nen: ”Rak­kaut­ta ei voi kos­kaan an­taa lii­kaa tai saa­da lii­kaa”, eli on var­mas­ti ter­veyt­tä edis­tä­vä.

Avain­sa­na on ”Be­tel”, jol­la on juu­ret 2000 vuo­den taak­se. Ihan yh­tä van­ha ei ole Be­tel-ru­kous­huo­ne, mut­ta on tu­ke­vas­ti kuu­sien ja koi­vu­jen lo­mas­sa.

An­teek­si­an­ta­mi­nen on help­poa sil­loin, kun toi­nen tu­lee pyy­tä­mään an­teek­si – tun­nus­taa vir­heen­sä ja ka­tuu te­ko­jaan tai pu­hei­taan. Mut­ta mitä teh­dä sil­loin, kun an­teek­si­pyyn­töä ei tule?

In­to­hi­mo­na ja mie­len­kiin­to­ni koh­tee­na on pie­nes­tä läh­tien ol­leet len­to­ko­neet, eten­kin so­ta­ko­neet. Ys­tä­vä­ni Väi­sä­län Ant­ti muis­taa var­mas­ti hy­vin ajat, kun ko­ko­sim­me pie­nois­mal­le­ja, joil­la sit­ten lei­kit­tiin.

Ku mi­no­lin kan­sa­kou­lus, var­ma­han­ki ne­li­än­nel­lä luo­kal­la niin flik­ko­jen piti kä­si­työ­tun­nil­la ku­tua pit­kät vil­la­su­kat.

Lii­kun­ta­mah­dol­li­suu­det ovat Sot­kas­sa mo­ni­puo­li­set ja yhä laa­je­ne­vat. Ra­ken­teil­la on rata fris­bee­gol­fin ys­tä­vil­le. Uu­det har­ras­ta­jat löy­tä­vät hie­non pai­kan.

(Matt.5:13-16) Jo VT:ssa pu­hu­taan us­kon pe­rus­tas­ta. Moo­sek­sen joh­ta­es­sa Is­ra­e­lin kan­saa erä­maas­sa ku­va­taan ti­lan­ne ,jos­sa hän löi sau­val­la kal­li­oon ja sai kan­sal­le vet­tä.